ANALISIS SEMIOTIK WARNA DAN ELEMEN VISUAL PADA KARAKTER MORTAL KOMBAT (2021)

ABSTRAK
Dalam sinema kontemporer, unsur-unsur visual tidak hanya sekadar aspek estetika, melainkan juga berfungsi sebagai instrumen naratif dan ideologis yang mendalam. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara komprehensif representasi semiotik, makna yang mendasari, serta ideologi simbolis yang dibangun melalui penggunaan palet warna dan unsur visual supernatural secara sengaja dalam film live-action *Mortal Kombat* (2021). Penelitian ini secara khusus berfokus pada pengungkapan identitas visual enam karakter utama: Bi-Han (Sub-Zero), Hanzo Hasashi (Scorpion), Liu Kang, Lord Raiden, Shang Tsung, dan Cole Young. Dengan menggunakan desain penelitian deskriptif kualitatif, sumber data utamanya adalah film fitur tahun 2021 yang disutradarai oleh Simon McQuoid. Analisis data secara sistematis menerapkan kerangka semiotik tiga tingkatan karya Roland Barthes, yang mencakup denotasi, konotasi, dan mitos, serta mengintegrasikannya secara mendalam dengan teori warna psikologis yang dikemukakan oleh Patti Bellantoni dan Leatrice Eiseman.
Hasil analisis tersebut mengungkap tiga temuan utama. Pertama, pada tingkat denotatif, karakter-karakter tersebut dibangun secara objektif melalui spektrum warna tertentu yang terjalin dengan manifestasi unsur-unsur fisik. Misalnya, Bi-Han dicirikan oleh baju zirah biru tua dan es padat; Hanzo oleh pakaian kuning dan api neraka; Liu Kang oleh warna merah suci dan api yang terkendali; Raiden oleh jubah putih keperakan dan kilat kosmik; Shang Tsung oleh baju zirah gelap yang dihiasi ornamen serta sihir jiwa berwarna hijau neon; dan Cole Young oleh baju zirah emas metalik yang anyam. Kedua, pada tingkat konotatif, kode-kode visual ini berfungsi sebagai bahasa sinematik bawah sadar yang secara fasih mengekspresikan psikologi kompleks, moralitas, dan motivasi batin para karakter. Kombinasi warna dan unsur-unsur tersebut berkisar dari representasi kematian empati manusia dan parasitisme nekromansi, hingga disiplin spiritual mutlak, otoritas surgawi, dan cinta keluarga yang tangguh.
Ketiga, pada tingkat mitologis, penelitian ini menemukan bahwa konotasi visual tersebut berhasil dinaturalisasi oleh sutradara menjadi oposisi biner ideologis yang mapan. Oposisi-oposisi ini merumuskan tiga mitos makro yang mendasari dan menentukan orientasi moral narasi: (1) Antagonis Statis vs. Anti-Pahlawan Transformatif, yang menyoroti benturan antara kematian yang kaku dan beku dengan api pembersihan balas dendam; (2) Hukum Ilahi vs. Tirani yang Tidak Alami, yang mengkontraskan tatanan kosmik yang tak tercemar dengan kemerosotan moral yang bersifat parasit; dan (3) Penjaga Keluarga sebagai Pahlawan Modern, yang secara radikal mendefinisikan ulang kepahlawanan bukan sebagai pengejaran kekuasaan yang agresif, melainkan sebagai ketangguhan emas yang protektif, yang didorong oleh naluri untuk menyelamatkan garis keturunannya. Pada akhirnya, studi ini menyimpulkan bahwa elemen visual sinematik dalam *Mortal Kombat* (2021) merupakan instrumen ideologis yang kompleks yang digunakan untuk mengkomunikasikan dan mendefinisikan ulang konflik abadi antara kepahlawanan modern dan moralitas kosmik secara visual, tanpa bergantung pada eksposisi verbal.